نسیم صبح

بسمهتعالی

یکی دیگر از شبه های که وجود دارد این است که تمامموجودات خداوند بنده ی خدا هستند و نباید به بنده ی خدا نجس گفت ولی الانه به سگ وخوک که بنده ی خدا هستند نجس می گوییند.

در جواب اینگونه آدم ها باید گفت که سگ و خوک بنده یخدا نیستند بلکه موجود و مخلوق خدا هستند و فقط و فقط انسان ها و جن ها بنده ی خداهستند و می توان به سگ و حیوانات دیگر حیوانات نجس گفت.

مسیر اول خداشناسی

مسیر دوم انسان شناسی

مسیر سوم دین شناسی

مسیر چهارم خطر شناسی

والا هر کس مسیرش به غیر از این باشد مانند دیگر مخلوقات آفریدگار می باشد

                                بسمهتعالی

یکی دیگر از شبه های رایج این است.

امام حسین (علیه السلام ) خود کشی کرده است؟

اگر از آن ها بپرسید که چرا اینگونه می گویید می گوییند اگر آدمبدانند که در چه مکانی و در چه زمانی آن را می کشد و در آن زمان به آن مکان برود خودکشی کرده است.

امام حسین ( علیه السلام ) می دانست که در چه مکان و در چه زمان و بهدست چه کسی شهید می شود ولی با اینکه میدانست رفت به کربلا و شهید شد و چون اینکاررا کرده به این معناست که خود کشی کرده است.

و در پاسخ به این دسته مردم باید گفت:

ج1-امام حسین ( علیه السلام ) در زمان خودش حجت خدا خود بوده و بهدستور خدا باید امام حسین ( علیه السلام ) در کربلا حجت خود را به پایان می رساند .

ج2- اگر امام حسین ( علیه السلام ) به کوفه نمیرفت مردم در همه جا پرمی کردند که امام حسین ( علیه السلام ) چگونه امامی است که این همه مردم به اونامه دادند که به کوفه بیاید و نیامد.

ج3- امام حسین ( علیه السلام ) اگر در مدینه می مانند یا باید با یزیدصلح می کرد و اگر صلح نمی کرد سر از تنش جدا می کردنند و امام حسین ( علیه السلام) برای اینکه با یزید صلح نکنند و حاکم مدینه او را به شهادت نرساند از مدینه خارجشد.

ج4زمانی که امام حسین ( علیه السلام ) به کربلا رفت و حُر جلوی کاروانرا گرفت و امام حسین ( علیه السلام ) گفت که بگزار برگریم نگزاشت  گفت که بگزار از اینجا بریم نگذاشت و حُر گفتباید در این مکان بمانید.

این مطلب را انتشار دهید

ما می خواهیم برای اینکه شیعه بتواند جلوی شبه های بسیار جامعه ایستادگی کند به تمامی شبه های رایج پاسخ دهیم.

یکی از رایج ترین شبه ها این است.

در قرآن آمده است لا اکراه فی دین به معنی  در دین هیچ اجباری نیست که با سو استفاده از این آیه و کامل نخواندن آیه می گوییند که چرا مردم حجاب را اجبار  می کنند؟

 معنی کامل این آیه این است در دین هیچ اکراهی نیست چرا که راه از بیراهه آشکار شده است . پس هرکه به طاغوت کفر ورزد و به خدا ایمان آورد یقینا به حکم ترین دستاویز دست آیخته است که هرگز نخواهد گسست و خداوند شنوای داناست.

در جواب به این شبه باید گفت که حجاب اجبار نیست بلکه حجاب مانند چراغ قرمز است، هیچ اجباری نیست می توانی از چراغ قرمز رد بشوی ولی رد شدن از چراغ قرمز عاقبت بدی دارد یا جریمه می شوی یا تصادف می کنی حجاب هم این گونه است می توانی رعایت نکی ولی رعایت نکردن آن عاقبت بدی دارد یا مردم نگاه بدی به آدم می اندازند یا اینکه خانواده از هم می پاشد که این عاقب دنیایی آن است که این عمل عاقبت آخرتی نیز دارد.

لطفا این مطلب را به دیگران نیز هم بگویید

این جمعه آن جمعه بهانست

                                                                                                     اگر ما آدم شوین تو شنبه هم می آیی